Charles Kirudja / Čarls Kirudja
Charles Kirudja je opisao da su izbeglice iz BiH u junu 1992. godine govorile o ’koncentracionim logorima’ Keraterm, Trnopolje, Omarska i Manjača.
Charles Kirudja je opisao da su izbeglice iz BiH u junu 1992. godine govorile o ’koncentracionim logorima’ Keraterm, Trnopolje, Omarska i Manjača.
Marcus Helgers je kao vojni posmatrač iz Holandije koji je s još pet vojnih posmatrača UN 26.05.1995. godine zarobljen i odveden na Grbavicu, a potom na Jahorinu da bude „živi štit“ od bombi NATO-a.
Fejzija Hadžić je jedini bosanski Musliman koji je 05.08.1992. godine preživeo masovno pogubljenje u Ratinama kod Foče.
Novinar Martin Bell je opsadu Sarajeva opisao kao namerno gađanje civila i ’strašno traćenje života’.
Midho Alić je svedočio o progonu oko 15.000 bosanskih Muslimana iz opštine Bosanski Novi i zatočeništvu na stadionu u tom gradu.
Bego Selimović iz Gornje Bioče opisao je kako je s više od 100 ljudi bio zatočen u jednoj kući u selu Podlugovi od 01.06.1992. godine.
Jasmin Odobašić je svedok terorisanja paravojne grupe ’Vukovi s Vučjaka’ i proterivanja nesrpskog stanovništva u Prnjavoru 1992. godine.
Novinar londonskog „Gardijana“ Edvard Vulijami (Edward Wulliamy) je početkom avgusta 1992. godine zajedno s novinarkom televizije ITN Peni Maršal (Penny Marshall) uspeo da obiđe prijedorske logore Trnopolje, Omarska i Keraterm.
Ismet Svraka je 28.08.1995. godine na pijaci Markale zadobio teške povrede u eksploziji minobacačke granate, ispaljene s položaja bosanskih Srba iznad grada.
Azim Medanović je preživeo streljanje 40 muškaraca, koje su srpski vojnici 01.06.1992. poveli iz sela Prhovo kod Ključa, a potom i logor Manjača.
Safet Tači je svedok masovnog ubistava tokom rata u BiH u logoru Keraterm kod Prijedora 25.07.1992. godine.
Elvedin Pašić je, s tadašnjih 14 godina, juna 1992. godine preživeo stradanjâ meštana muslimanskog sela Hrvaćani u Opštini Kotor Varoš.
This website was created and maintained with the financial support of the European Union. Its contents are the sole responsibility of the RECOM Reconciliation Network and do not necessarily reflect the views of the European Union.